九年级上册历史12课：阿拉伯帝国
《中东简史-阿拉伯帝国》。
阿拉伯半岛脆弱的经济平衡很快被打破，加上半岛上已经出现的阶级分化，以及长期存在的血亲复仇和部落混战等传统，整个社会都陷入了巨大的动荡和危机之中。
公元570年，中国已经进入了南北朝末期，另外一个对全球历史产生重大影响的人物也在阿拉伯半岛的麦加城出生了，他的名字叫穆罕默德。而穆罕默德的出现彻底改变了整个阿拉伯世界。
根据伊斯兰教古兰经的记载，穆罕默德因为父母早亡，由祖父和伯父先后抚养长大，童年时就替人牧羊。12岁开始随伯父往来于叙利亚、巴勒斯坦等地经商，25岁迎娶了麦加城有名的富商赫蒂彻。婚后的穆罕默德经常到麦加郊区的山洞隐居潜修。
在公元610年的一个夜晚，当40岁的穆罕默德在山洞潜修冥想时，遇到了真主派来的天使向他传达启示。此后穆罕默德不断受到启示，并开始在周边地区传播真主的教诲。但默罕默德最初在麦加的传道，并没有得到太多人响应，反而遭到了麦加富商和奴隶主贵族的反对和迫害。
公元622年，穆罕默德带着自己的信徒离开麦加移居麦地那，这在伊斯兰教历史上被称为徙志，这一年也因此成为了伊斯兰历的开始。到达麦地那之后，穆罕默德宣讲的教义开始受到广泛欢迎，其追随者也越来越多。
在麦地那传教期间，穆罕默德还在伊斯兰教的基础上组建了政教合一的宗教公社和穆斯林武装，并在此后和麦加之间爆发的一系列冲突中，多次以少胜多击败麦加军队。
公元630年，穆罕默德率领数万穆斯林武装进驻麦加城，迫使麦加的贵族老爷们归顺投降。随后穆罕默德利用麦加固有的商业和宗教地位，使伊斯兰教的影响力不断扩大。半岛上的其他部落也纷纷派出代表团，向穆罕默德表示皈依。此后默罕默德通过圣战的方式很快就统一了，几乎整个阿拉伯半岛结束了半岛上长期以来部落割据的混乱局面，这也为后来阿拉伯世界的崛起奠定了坚实的基础。
公元632年，李世民的贞观之治已初见成效，穆罕默德也在这一年因病去世。随着默罕默德的离世，新生的伊斯兰内部也因继承人问题爆发了一系列冲突。
阿拉伯帝国的建立与政教关系，是怎样形成的？
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编辑|焉子看世界
前言
阿拉伯帝国是一个伟大的历史帝国，其政教关系对伊斯兰法的发展和影响起到了至关重要的作用。
历史中的政教关系与当代的启示是怎么样的？
阿拉伯帝国的建立与政教关系的初步形成
阿拉伯帝国的兴起，公元622年，伊斯兰教的创始人穆罕默德迁徙至麦地那，这一事件被称为“伊斯兰历史的转折点”，在麦地那，穆罕默德建立了伊斯兰教的首个宗教和政治社区，随着伊斯兰教的迅速传播，阿拉伯半岛的各个部落逐渐统一起来，并在穆罕默德领导下形成了一个庞大的军事力量。
伊斯兰教与政治的融合，阿拉伯帝国的建立标志着伊斯兰教与政治的紧密融合，在穆罕默德去世后，他的继任者被称为哈里发（伊斯兰教的领导者）。
首任哈里发阿布·贝克尔通过与部落的外交手段和军事征服，逐渐巩固了伊斯兰教的统治地位，他将政治权力与宗教权威相结合，确立了政教关系的基础，首任哈里发阿布·贝克尔与政教权力的结合，阿布·贝克尔作为首任哈里发，他将政治与宗教权威紧密结合。
他作为领导者，不仅负责统治阿拉伯帝国，还担任伊斯兰教的精神领袖，他实施了一系列的政策和决策，以巩固伊斯兰教的统治地位，他建立了一套由伊斯兰教律法（伊斯兰法）指导的法律体系，这套体系在很大程度上定义了阿拉伯帝国的政治和社会秩序。
阿布·贝克尔通过政教权力的结合，确保了伊斯兰教在帝国内的统一性和权威性，他的统治奠定了阿拉伯帝国的基础，同时也为后来的统治者们树立了政教合一的典范。
在这一时期，政教关系的初步形成为后来阿拉伯帝国政教关系的演变奠定了基础，随着帝国的扩张和统治者的更替，政教关系将进一步发展和演变，对伊斯兰法的影响也将不断深化。
政教关系的演变与发展
乌玛亲王制度的确立，在阿布·贝克尔去世后，阿拉伯帝国的统治权传给了一系列的哈里发其中，第四任哈里发阿里·本·阿比·塔利卜成为伊斯兰教什叶派的领袖，而第一任哈里发阿布·贝克尔的儿子穆阿威尼德成为伊斯兰教逊尼派的领袖，这一事件引发了帝国内部的政教分裂。
为了解决分裂和统一帝国，穆阿威尼德和阿里在公元657年的赫拉格战役中决战然而，穆阿威尼德的胜利并未解决帝国的政教分裂问题，而是在他的统治下进一步加剧了分裂。
阿拉伯帝国的扩张与征服，阿拉伯帝国在穆阿威尼德的统治下继续扩张，征服了伊朗、埃及、北非等广大地区，随着领土的扩大，帝国内出现了不同宗派和民族的混合，对政教关系提出了新的挑战。
在帝国统治的各个地区，当地的法律和习俗与伊斯兰法产生了冲突，为了维持帝国的统一和稳定，穆阿威尼德试图通过整合不同的法律和习俗，以适应多元化的社会。
末代哈里发穆阿威尼德与政教分裂的开端，穆阿威尼德的统治并未解决帝国内部的政教分裂问题。
他的统治时期，政府的权力逐渐集中在哈里发一方，而世俗的政治和行政权力则由官僚机构管理，这导致政教分离的苗头出现，使得宗教领袖与政府的关系逐渐疏远。
在穆阿威尼德去世后，政教分裂逐渐加剧，帝国陷入了长期的内战此时，政治权力不再与宗教领袖紧密结合，政府开始追求自身的权益和利益，这一时期的政教关系演变为政治与宗教的分离，对伊斯兰法的影响也因此发生了变化。
在政教关系的演变和发展过程中，阿拉伯帝国的统治者们逐渐认识到政教合一模式的局限性，开始探索政教分离的方式来维持帝国的稳定和统一，这对后来伊斯兰法的发展和政教关系的形成产生了深远的影响。
政教关系对伊斯兰法的影响
伊斯兰法的基本原则与发展，伊斯兰法（Sharia）是伊斯兰教的法律体系，它基于《古兰经》和穆罕默德的传统教导，旨在指导个人和社会的行为，伊斯兰法的基本原则包括神权原则、伊斯兰教法学派的解释和推理、以及习俗法和合理性的补充。
在阿拉伯帝国的早期，伊斯兰法逐渐发展成为一个相对完整的法律体系，政教关系的形成对伊斯兰法的影响主要体现在其对伊斯兰法的正统性认可、推广和传播方面。
政教关系对伊斯兰法的正统性认可，政教关系的初步形成使得伊斯兰法与政治权力紧密联系在一起。
阿布·贝克尔的统治为伊斯兰法树立了正统性和权威性的标杆，他作为哈里发兼伊斯兰教领袖，通过宗教领袖的地位，确立了伊斯兰法的权威地位，并将其作为帝国的法律基础。
这种政教关系为伊斯兰法的发展提供了稳定的环境，它使得伊斯兰法成为帝国内部的普遍法律，并为后来的统治者们提供了借鉴和延续的基础。
政教关系对伊斯兰法的推广与传播，阿拉伯帝国的扩张和征服使得伊斯兰法开始向被征服地区传播和推广。
帝国的统治者们在征服后的地区普遍采取了一种包容的政策，允许被征服的民族和宗教群体继续保持其宗教和习俗的传统然而，伊斯兰法仍然成为帝国统治下的主要法律体系。
帝国内部设立了宗教法院和官员来管理伊斯兰法的实施和适用，这些官员通过传授伊斯兰法知识、解答法律问题和解决纠纷，推动了伊斯兰法在帝国内的普及和推广同时，随着帝国的扩张，伊斯兰法也在征服的地区通过教育和司法机构逐渐传播开来。
政教关系的推广和传播使得伊斯兰法在阿拉伯帝国的领土范围内得到广泛应用，并对后来的伊斯兰法的发展产生了深远的影响，它不仅加强了伊斯兰法的正统性和权威性，还促进了伊斯兰法的进一步发展和演变。
通过政教关系的形成和发展，阿拉伯帝国为伊斯兰法的发展提供了重要的历史背景和实践基础。
政教合一的模式使得伊斯兰法成为帝国内部的普遍法律，同时政教分离的苗头也为后来伊斯兰法的发展提供了启示，政教关系对伊斯兰法的影响是多方面的，既体现在正统性认可和权威性的确立上，也体现在伊斯兰法的推广和传播上，为后来伊斯兰法的发展和演进起到了重要的推动作用。
历史中的政教关系与当代的启示
阿拉伯帝国的政教关系对伊斯兰法的发展和对伊斯兰世界的影响具有重要意义然而，历史上的政教关系并非唯一的模式，不同国家和时期都有各自独特的政教关系，通过对历史中的政教关系的研究，我们可以得出一些对当代政教关系有启示的观点。
平衡宗教自由和国家利益，政教关系的平衡是确保宗教自由和国家利益之间的合理关系的关键。
历史上，一些政教合一的国家模式可能导致宗教权威对个人和社会的过度控制，限制了宗教多样性和个人信仰的自由相反，完全的政教分离可能使宗教在公共生活中失去影响力，忽视了宗教对社会和道德价值的重要作用。
在当代，政府和宗教界需要寻求平衡，尊重宗教自由的同时确保国家的稳定和公共利益，这可以通过建立宪法和法律保护宗教自由，同时设立机制来处理宗教事务和维护社会秩序来实现。
促进公民参与和多元对话，政教关系的健康发展需要公民的参与和多元的对话，历史上，政教合一的模式可能导致权力的集中和公众参与的缺乏，使得个人和社会无法积极参与决策和政策制定。
相反，政教分离模式下，政府和宗教界之间的对话和协商可以促进公众参与和多元观点的交流，这样的对话有助于建立共识、解决争议，并在重大决策中考虑到不同宗教群体的利益。
当代社会中，政府和宗教界应当鼓励公民的参与，为宗教群体提供发表意见和表达观点的平台，以建立共同的价值观和推动社会和谐，倡导宗教包容和互相尊重，历史上，政教关系的冲突和紧张往往源于对异己宗教的排斥和歧视。
政教合一的模式可能导致对其他宗教的压制和迫害，而政教分离模式下，宗教之间的分歧可能导致社会的分裂和冲突。
当代的政教关系需要倡导宗教包容和互相尊重，政府和宗教界应积极推动宗教对话和相互理解，通过建立桥梁和促进交流，以避免宗教之间的对立和冲突。
政府可以采取措施来保护少数宗教群体的权益，防止宗教歧视和迫害的发生，宗教自由和平等原则应该得到保护，以建立和谐和包容的社会环境。
通过对历史中的政教关系的分析和思考，我们可以得出一些有益的启示，指导当代政教关系的发展。
平衡宗教自由和国家利益、促进公民参与和多元对话，以及倡导宗教包容和互相尊重，这些原则有助于建立稳定、和谐和包容的政教关系，为社会的发展和进步做出贡献。
阿拉伯帝国的政教关系对伊斯兰法的发展和影响具有重要意义，政教关系的初步形成是在阿拉伯帝国的建立过程中，伊斯兰教与政治相互融合，首任哈里发阿布·贝克尔将政教权力结合在一起。
随着帝国的发展，政教关系经历了演变和发展，其中乌玛亲王制度的确立和末代哈里发穆阿威尼德时期的政教分裂是重要的里程碑，政教关系对伊斯兰法的影响体现在对伊斯兰法的正统性认可、推广与传播等方面然而，阿拉伯帝国政教关系的成功与局限也给后世伊斯兰法发展提供了有益的启示。
通过对阿拉伯帝国的政教关系及其对伊斯兰法的影响的深入研究，可以更好地理解伊斯兰教与政治之间的紧密联系，并从中汲取历史智慧。
参考文献：
世界最大面积古代马赛克地板开放 走进希沙姆宫，探访神秘的阿拉伯帝国 周婷;李唐 World Vision
评《大食东部历史地理研究——从阿拉伯帝国兴起到帖木儿朝时期的美索不达米亚、波斯和中亚诸地》 刘浩松 Northwest Ethnology Series
行李日之战：阿拉伯帝国在中亚的最后挫折 冷炮历史 Military Digest
封建时代的亚洲国家之阿拉伯帝国
笔者注：这周运势欠佳，心情欠奉～
第四模块：封建时代的亚洲国家
第二讲：阿拉伯帝国知识要点及习题提炼：
一、穆罕默德创立伊斯兰教：
1、伊斯兰教：
（1）时间：7世纪初。
（2）创立者：穆罕默德。
（3）地区：阿拉伯半岛。
（4）传播：伴随着阿拉伯帝国的扩张，伊斯兰教向阿拉伯半岛以外的地区广泛传播。
2、阿拉伯半岛基本统一：
（1）穆斯林公社：622年，穆罕默德率领一些信徒迁居麦地那，建立了穆斯林公社。
（2）基本统一：
①630年，穆罕默德率穆斯林占领麦加。
②此后，半岛各部落纷纷遣使麦地那，承认穆罕默德的统治地位，阿拉伯半岛基本统一。
二、阿拉伯帝国：
（一）阿拉伯帝国的扩张：
1、背景：穆罕默德逝世后，他的继承者继续扩张。
2、路线：
（1）北线：
①北进叙利亚 ，东灭波斯 ，征服阿富汗和印度西北部 ，直抵中国唐朝边境。
②751年，击败唐朝大将高仙芝的军队，控制了中亚大部分地区 。
（2）西线：
①攻克埃及 ，横扫北非 。
②在西南欧洲的战场上，阿拉伯人长驱直入，占领了西班牙 ，越过比利牛斯山，为法兰克王国军队所阻。
（二）形成时间：8世纪中期。
（三）地位：横跨亚、欧、非三大洲，是当时世界上疆域最大的帝国 。
（四）影响：伴随着帝国的扩张，伊斯兰教向阿拉伯半岛以外的地区广泛传播。
（五）形成过程：帝国版图内的居民经过长期融合，逐步形成了统一的阿拉伯民族 ，他们有共同的语言，共同的文字，统一的宗教信仰（伊斯兰教） 。
三、阿拉伯文化：
1、成果：
（1）数学：
①阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法，形成了我们现在使用的“阿拉伯数字” 。
敲黑板知识点：a、阿拉伯数字不是阿拉伯人发明的，是古印度人发明的 。
b、改造过程：花剌子密改进印度数字、“0”符号和十进位法，被改进的数字系统后来传入欧洲，代替复杂的罗马数字，使人类的计算体系发生深远变革 。
c、阿拉伯数字发明者是古印度人，改造者是阿拉伯人。
②创造了完整的代数学 。
（2）医学：《医学集成》 和《医典》（阿拉伯人伊本·西那著作 传入欧洲后，长期是西方大学的医学教科书，仅在15世纪最后30年就重印了15次，说明阿拉伯人为世界文化发展做出了重大贡献） 两部书，长期被欧洲医学界奉为经典。
（3）文学：脍炙人口的《天方夜谭》（又名《一千零一夜》 ）是阿拉伯文学的瑰宝。
2、贡献：
（1）阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色 ，为世界文化的发展做出了卓越的贡献 。
（2）中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人传入欧洲 的。
3、特点：阿拉伯文化有很强的包容性特点 。
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